آموزش روش ها، تکنیک ها - چالش ها - ایده ها

خانهموضوعاتآرشیوهاآخرین نظرات

آخرین مطالب

  • روش‌های هوشمندانه کسب درآمد اینترنتی با بودجه محدود
  • روش‌های تضمینی کسب درآمد اینترنتی با بودجه بسیار کم
  • راه‌های نوآورانه کسب درآمد آنلاین و آفلاین بدون سرمایه
  • راه‌های به صرفه کسب درآمد اینترنتی با بودجه محدود
  • راهکارهای کسب درآمد آنلاین بدون نیاز به سرمایه اولیه
  • راهکارهای طلایی برای درآمدزایی اینترنتی بدون سرمایه
  • راهنمای کامل کسب درآمد اینترنتی برای مبتدیان
  • هشدار! خسارت حتمی برای رعایت نکردن این نکات درباره آرایش برای دختران
  • روش های سريع و آسان درباره آرایش برای دختران که حتما باید بدانید
  • جدیدترین نکته های مهم درباره آرایش دخترانه که باید حتما در نظر بگیرید
دانلود پروژه و پایان نامه | ویژگیهای فرهنگ سازمانی – 4
ارسال شده در 29 آذر 1401 توسط مدیر سایت در بدون موضوع

مقدمه :

ما در این بخش از پژوهش خود قصد داریم به ادبیات نظری و پژوهشی اشاره کنیم . این فصل از پژوهش خود به دو بخش که مربوط به دو متغیر اصلی پژوهش که همان فرهنگ سازمانی و جو سازمانی و سرمایه روانشناختی می‌باشد تقسیم می شود. در ابتدا به بیان تعاریفی از فرهنگ سازمانی و جو سازمانی و سرمایه روانشناختی و بیان ویژگی و مراحل آن می پردازیم ، سپس به ارزیابی فرهنگ سازمانی و جو سازمانی و سرمایه روانشناختی و انواع آن اشاره می‌کنیم .

مفهوم فرهنگ

فرهنگ واژه‌ای است که علمای علم اجتماع و پژوهشگران رشته مردم‌شناسی آن را به کار می‌برند و این واژه از گسترش وسیعی برخوردار است و آن‌چنان مفید واقع شده که آن را در سایر علوم اجتماعی نیز به کار می‌برند. فرهنگ در قالب بحث تخصصی خود در حدود اواسط قرن نوزدهم در نوشته های علمای مردم‌شناسی پدیدار شد و کاربرد علمی کلمۀ فرهنگ در اواخر قرن مذکور توسط تایلر (۱۹۱۷ـ۱۸۳۲) مردم‌شناس انگلیسی صورت گرفت.

یکی از مبانی اساسی علوم رفتاری با رشتۀ انسان‌شناسی آغاز می‌شود و یکی از رشته‌های فرعی انسان‌شناسی، انسان‌شناسی فرهنگی است که با مطالعه رفتار سازمانی ارتباط نزدیک دارد. انسان‌شناسی فرهنگی با رفتار مکتسبه انسان‌ها که از فرهنگ آن ها تأثیر می‌گیرد و نیز با فرهنگ متأثر از این رفتار سر و کار دارد. در واقع بدون فهم عمیق ارزش‌های فرهنگی جامعه نمی‌توان رفتار سازمانی را به درستی فهمید(دیویس،ترجمه میر سپاسی،۱۳۸۶).

نقشی که فرهنگ در رفتار انسان ایفا می‌کند، یکی از مهم‌ترین مفاهیمی است که در علوم رفتاری وجود دارد. هرچند تاکنون به طور کامل مورد ارزیابی قرار نگرفته است. فرهنگ آنچه را که انسان یاد می‌گیرد و نیز نحوه رفتار او را تعیین می‌کند. ‌در مورد اینکه فرهنگ چگونه به وجود می‌آید، باید گفت که فرهنگ پدیده‌ای است که با توجه به خواسته‌های طبیعی و نیروهای اجتماعی سرچشمه می‌گیرد. جغرافیای منطقه، تاریخ و رویدادهای قوم، زبان و ادبیات رایج در میان مردم، دین و مذهب، اقتصاد و شیوۀ معیشت مردم در پیدایش فرهنگ اثر گذاشته و در ترکیبی سازگار با یکدیگر، مجموعه‌ای از ارزش‌ها و باورهای چیره را پدید می‌آورند که بر رفتار انسانی تأثیر می‌گذارد و ارتباط میان مردم را آسان می‌سازد.

به صورت خیلی کلی مفهوم فرهنگ عبارت است از، کیفیت زندگی گروهی از افراد بشر که از یک نسل به نسل دیگر انتقال پیدا می‌کند. به عقیدۀ ادگار شاین فرهنگ را می‌توان به عنوان یک پدیده که در تمام مدت اطراف ما را احاطه ‌کرده‌است مورد تجزیه و تحلیل قرار داد. به نظر وی هنگامی که فردی، فرهنگی را به سازمان یا به داخل گروهی از سازمان به ارمغان می‌آورد می‌تواند به وضوح چگونگی به وجود آمدن، جای گرفتن و توسعه آن را ببیند و سرانجام آن را زیر نفوذ خود درآورده، مدیریت نماید و سپس تغییر دهد.

پژوهشگران مسائل فرهنگی، کاربرد فرهنگ را در دو زمینه بیان می‌کنند:

۱ـ فرهنگ در گسترده‌ترین معنی می‌تواند به فرآورده‌های تمدن پیچیده و پیشرفته اشاره داشته باشد که در چنین معنایی به چیزهایی مانند ادبیات، هنر، فلسفه، دانش و فن‌شناسی بازمی‌گردد.

۲ـ در زمینه دیگر فرهنگ از سوی مردم‌شناسان و دیگر کسانی که انسان را بررسی می‌کنند به کار می‌رود در این معنی به آفریده‌های اندیشه، عادات، اشیاء عادی اشاره دارد که در پی انباشت آن ها سازگاری پیچیده‌ای بین انسان و محیط طبیعی وی پدید می‌آید(دیویس،ترجمه میر سپاسی،۱۳۸۶).

مفهوم فرهنگ سازمان

فرهنگ سازمانی موضوعی است که ‌به تازگی در دانش مدیریت و در قلمرو رفتار سازمانی راه یافته است. فرهنگ از دیرباز برای شرح کیفیت زندگی جامعه انسانی به کار برده می‌شود. ولی دربارۀ فرهنگ سازمانی آنچه مربوط به کار و رفتار مردمان در سازمان است کمتر سخن گفته شده است.

از ترکیب دو واژه فرهنگ و سازمان اندیشه‌ای تازه پدید آمده است که هیچ یک از آن دو واژه این اندیشه را در بر ندارد. سازمان یک استعاره برای نظم و تربیت است در حالی که عناصر فرهنگ نه منظم هستند و نه با نظم. فرهنگ کمک می‌کند تا دربارۀ چیزی جدای از مسائل فنی در سازمان سخن گفته شود و باعث می‌شود نوعی از روان همراه با نوعی رمز و راز پدید آید. ‌بنابرین‏ می‌توان گفت فرهنگ در یک سازمان مانند شخصیت در یک انسان است.

فرهنگ سازمانی پدیده‌ای است که در سازمان است و همۀ اعضاء اتفاق نظر دارند که یک دست ناپیدا افراد را در جهت نوعی رفتار نامرئی هدایت می‌کند. شناخت و درک چیزی که فرهنگ سازمان را می‌سازد، شیوۀ ایجاد و دوام آن به ما کمک می‌کند تا بهتر بتوانیم رفتار افراد در سازمان را توجیه کنیم.

مقصود از فرهنگ سازمانی، سیستمی از استنباط مشترک است که اعضاء نسبت به یک سازمان دارند و همین ویژگی موجب تفکیک دو سازمان از یکدیگر می‌شود. کریس آرجریس، فرهنگ سازمانی را نظامی زنده می‌خواند و آن را در قالب رفتاری که مردم در عمل از خود آشکار می‌سازند، راهی که بر آن پایه به طور واقعی می‌اندیشند و احساس می‌کنند و شیوه‌ای که به طور واقعی با هم رفتار می‌کنند تعریف می‌کند.

ادگار شاین نیز فرهنگ سازمانی را این‌گونه تعریف می‌کند:

یک الگویی از مفروضات بنیادی است که اعضای گروه برای حل مسائل مربوط به تطابق با محیط خارجی و تکامل داخلی آن را یاد می‌گیرند و چنان خوب عمل می‌کند که معتبر شناخته شده، سپس به صورت یک روش صحیح برای درک، اندیشه و احساس کردن در رابطه با حل مسائل سازمان به اعضای جدید آموخته می‌شود. جیمز پرسی معتقد است که افراد یک سازمان دارای ارزش‌های مشترک، عقاید، معیارهای مناسب برای رفتار، زبان مخصوص، رمزها و سایر الگوی فکری و رفتاری هستند و به طور خلاصه، فرهنگ سازمان را الگویی از مقاصد مشترک افراد سازمان تعریف می‌کند(زمردیان،۱۳۸۶).

به عقیدۀ پژوهشگر دیگری، فرهنگ سازمانی عبارت است از اندیشۀ مشترک اعضای یک سازمان که آن ها را از سازمان دیگر متمایز می‌کند. این پژوهشگر می‌نویسد، علی‌رغم اینکه تعریف واحدی از فرهنگ سازمانی وجود ندارد ولی می‌توان گفت که همۀ افرادی که در این زمینه مطالعه نموده‌اند همگی توافق دارند که فرهنگ؛

    • کلی است که از مجموع اجزای آن بیشتر است.

    • تاریخچه سازمان را منعکس می‌کند.

    • به مطالعۀ انسان‌شناسی مانند رسوم و نهادها مربوط می‌شود.

    • توسط گروهی از افراد که یک سازمان را تشکیل داده‌اند شکل گرفته است.

    • حرکت آن کند و سخت است.

  • تغییر آن به سختی صورت می‌گیرد.

با توجه به تعریف عنوان‌شده ‌به این نتیجه می‌رسیم که تقریباً تمامی پژوهشگران از فرهنگ سازمانی به عنوان مجموعه‌ای از ارزش‌ها، باورها، عقاید، فرضیات و هنجارهای مشترک حاکم بر سازمان یاد می‌کنند. در واقع فرهنگ سازمانی همان چیزی است که به عنوان یک پدیدۀ درست به اعضای تازه وارد آموزش داده می‌شود و آن بیانگر بخش نانوشته و محسوس سازمان است(عطافر،۱۳۸۸).

ویژگی‌های فرهنگ سازمانی

‌در صورتیکه فرهنگ را سیستمی از استنباط مشترک اعضاء نسبت به یک سازمان بدانیم، یک سیستم از مجموعه‌ای از ویژگی‌های اصلی تشکیل شده است که سازمان به آن ها ارج می‌نهد یا برای آن ها ارزش قائل است. ۱۰ ویژگی عبارتند از:

نظر دهید »
فایل های مقالات و پروژه ها – ۳-۸ روش تجزیه و تحلیل داده ها – 4
ارسال شده در 29 آذر 1401 توسط مدیر سایت در بدون موضوع

عدالت رویه ای: به معنای ادراک کارکنان از انصاف در قوانین و رویه های یک فرایند می‌باشد. برخی از شاخص های ارزیابی عدالت رویه ای عبارتند از غیر مغرضانه بودن تصمیم های مدیریت، صحت و اعتبار داده های استفاده شده در فرایند تصمیم گیری مدیران، توانایی مورد سوال قرار دادن تصمیمات و …

عدالت تعاملی: عدالت تعاملی یا مراوده ای بر ادراک انصاف در رفتار بین فردی در حین اجرا اشاره دارد. عدالت تعاملی با معیارهایی نظیر صداقت و راستگویی در تصمیمات مربوط به کار کارکنان، ارائه توضیحات کافی، احترام و … سنجیده می شود.

تعهد سازمانی: یک حالت روانی است که بیانگر نوعی تمایل، نیاز و الزام جهت ادامه اشتغال در یک سازمان می‌باشد و توسط معیارهایی چون تمایل به ترک شغل، احساس رضایت از شغل، وابستگی به شغل و … سنجیده می شود. جهت سنجش تعهد سازمانی از پرسشنامه استانداردکلیسن و استریت (۲۰۰۱) استفاده شده است.

رفتار نوآورانه: قابلیتی پویا است که می‌تواند شایستگی های داخلی و خارجی را ادغام، ایجاد و پیکربندی کند تا به تغییرات سریع محیط واکنش نشان دهد (تیس،۱۹۹۷). رفتار نوآورانه در محل کار به عنوان تمایل داوطلبانه ی تک تک کارکنان برای ایجاد نوآوری در کار، مانند به روز رسانی راه های انجام کار، ارتباط با مسئولان مستقیم، استفاده از رایانه و یا توسعه ی محصولات یا خدمات جدید تعریف می شود. جهت سنجش رفتار نوآورانه از پرسشنامه ‌استاندارد آلن و می یر (۱۹۹۱) استفاده شده است.

۳-۸ روش تجزیه و تحلیل داده ها

برای تجزیه و تحلیل داده ها از نرم افزار های SPSS و Lisrel استفاده شده است که در بخش اول آمار توصیفی و آمار استنباطی داده ها مورد تجزیه و تحلیل قرار خواهد گرفت. همچنین در این پژوهش جهت آزمون نرمال یا غیر نرمال بودن داده ها از آزمون کولموگروف، اسمیرنوف استفاده شده است و مدل مورد بررسی با بهره گرفتن از مدل معادلات ساختاری برازش می شود.

فصل چهارم:

تجزیه و تحلیل داده ها

۴-۱ مقدمه

این فصل به تجزیه و تحلیل داده ها اختصاص دارد. در این راستا، ابتدا نتایج حاصل از آمار توصیفی مربوط به متغیرهای جمعیت شناختی تحقیق ارائه می‌شود. سپس در بخش آمار استنباطی به بررسی وضعیت متغیرهای تحقیق و نوع ادراک جامعه تحقیق از این متغیرها می‌پردازیم. در ادامه، مدل یابی معادلات ساختاری ارائه می شود که شامل تحلیل عاملی و بررسی مدل ساختاری می‌باشد. در بخش مدل ساختاری، روابط متغیرهای پنهان با یکدیگر جهت آزمون فرضیات تحقیق بررسی می‌شوند.

۴-۲ آمار توصیفی

جامعه آماری پژوهش حاضر را کارکنان شرکت های کوچک و متوسط موجود در شهرک صنعتی فاز یک ارومیه تشکیل می‌دهند. در این بخش از جنبه‌های مختلف به توصیف پاسخ دهندگان می پردازیم.

۴-۲-۱ توصیف متغیرهای جمعیت شناختی

اطلاعات زیر بر اساس داده های ۳۳۳ پرسشنامه برگشت داده شده می‌باشد. متغیرهای جمعیت شناختی بررسی شده عبارتند از جنسیت، سن، تحصیلات، سابقه فعالیت در سازمان و اندازه سازمان می‌باشد.

جنسیت: در جدول ۴-۱ اطلاعات مربوط به جنسیت پاسخ دهندگان ارائه شده است. همان گونه که مشاهده می شود، ۴۷٫۷ درصد افراد زن و ۵۲٫۳ درصد افراد مرد هستند.

شکل۴-۱ : توزیع فراوانی جنسیت پاسخ دهندگان

منبع: یافته های پژوهش

جدول ۴-۱ جنسیت پاسخ دهندگان

جنسیت

فراوانی

درصد فراوانی

درصد فراوانی تجمعی

زن

۱۵۹

۷/۴۷

۷/۴۷

مرد

۱۷۴

۳/۵۲

۱۰۰

مجموع

۳۳۳

۱۰۰

منبع: یافته های پژوهش

سن: در جدول ۴-۲ اطلاعات مربوط به سن پاسخ دهندگان ارائه شده است. همان گونه که مشاهده می شود، ۵۱٫۱ درصد افراد بین ۲۰ تا ۳۰ سال، ۳۳٫۹ درصد بین ۳۱ تا ۴۰ سال، ۱۱٫۱ درصد بین ۴۱ تا ۵۰ سال، و ۹/۳ درصد بیشتر از ۵۰ سال سن دارند.

شکل۴-۲ : توزیع فراوانی سن پاسخ دهندگان

منبع: یافته های پژوهش

جدول ۴-۲ سن پاسخ دهندگان

رده سنی

فراوانی

درصد فراوانی

درصد فراوانی تجمعی

۳۰- ۲۰ سال

۱۷۰

۱/۵۱

۱/۵۱

۴۰- ۳۱ سال

۱۱۳

۹/۳۳

۸۵

۵۰- ۴۱ سال

۳۷

۱/۱۱

۱/۹۶

بیشتر از ۵۰ سال

۱۳

۹/۳

۱۰۰

مجموع

۳۳۳

۱۰۰

    1. ۱ Lee ↑

    1. ۲ Williams ↑

    1. ۳ Adams ↑

    1. ۴ Bies and Moag ↑

    1. ۵ Dailey and Kirk ↑

    1. ۶ Greenberg ↑

    1. ۷ Colquitt et al ↑

    1. Small & Medium Enterprises ↑

    1. Mossholder et al. ↑

    1. Janssen ↑

    1. Niehoff and Moorman ↑

    1. ۲ Teece ↑

    1. Allen and Meyer ↑

    1. Socrates ↑

    1. Plato ↑

    1. Aristotle ↑

    1. The Republic ↑

    1. Thomas Aquinas ↑

    1. Abraham Maslow ↑

    1. ۲ Taylor ↑

    1. ۱ Bos ↑

    1. ۲ Lind and Tyler ↑

    1. ۱ Folger ↑

    1. ۲Charash and Spector ↑

    1. ۱ Cropanzano ↑

    1. ۱ McDowall ↑

    1. ۲ Lambert ↑

    1. ۳ Leventhal ↑

    1. ۱ Thibaut and Walker ↑

    1. ۲ Folger and Cropanzano ↑

    1. ۱ George and Jones ↑

    1. ۱ Moorman ↑

    1. ۱ Scandura ↑

    1. ۱ Ambrose ↑

    1. ۲ Greenberg and Baron ↑

    1. Allen and Meyer ↑

    1. ۲ Porter et al ↑

    1. ۱ Webster–Merriam ↑

    1. ۲ O’Reilly and Chatman ↑

    1. Miller ↑

    1. ۲ Kelman ↑

    1. ۳ Meyer and Herscovitch ↑

    1. ۴ Mowday ↑

    1. ۵ Cramer ↑

    1. Affective commitment ↑

    1. Continuance commitment ↑

    1. Normative commitment ↑

    1. ۱ Angle and Perry ↑

    1. ۲ Mayer and Schoorman ↑

    1. ۱ Penley and Gould ↑

    1. ۲ Jaros et al. ↑

    1. ۳ Morrow ↑

    1. ۴ Mirels and Garret ↑

    1. ۵Greenhaus ↑

    1. ۱ Blau and Boal ↑

    1. ۲ Reichers ↑

    1. ۳ Shiuan et al. ↑

    1. ۴ Becker and Billings ↑

    1. ۱ Greenberg and Baron ↑
نظر دهید »
دانلود پایان نامه های آماده – ۱-۳ اهمیت و ضرورت انجام پژوهش: – 7
ارسال شده در 29 آذر 1401 توسط مدیر سایت در بدون موضوع

از دیگر سو در همین جبهه یافته های حاصل از مطالعه درایسیگ و همکاران(۱۹۹۹) در کاربرد شناخت- رفتاردرمانگری در کاهش و درمان افسردگی بیماران پارکینسون این خوش بینی را ایجاد ‌کرده‌است که شناخت- رفتار درمانگری منجر به کاهش افسردگی و اضطراب در بیماران پارکینسون می شود.اگر چه در وضعیت کنونی پژوهش‌های تصادفی کنترل شده ‌در مورد کاربرد شناخت- رفتاردرمانگری در ائردرمان مشکلات روانشناختی حاصل از پارکینسون وجود ندارد اما اثربخشی این درمان در این گستره همچنان تحت بررسی است. اما ‌روان‌درمانگری افسردگی در این بیماری با یافته های بالینی هماهنگ است. چنانچه من یام(۱۹۹۷) اظهار می‌دارد هدف اساسی در تمام مراحل درمان دستیابی به بهبود کنش وری بیماران پارکینسون از طریق تجویز حداقل داروهای ممکن است.

لذا تا اینجا باید مشخص شده باشد که شواهد مربوط به اثربخشی شناخت رفتاردرمانگری در درمان افسردگی و اضطراب موجود در انواع بیماری‌ها و شرایط طبی از جمله پارکینسون هنوز در آغاز راه است. اما بنظر می­رسد که اثربخشی و فواید بالینی شناخت- رفتار درمانگری در این قلمرو امیدوار کننده باشد.با این حال اگر افسردگی در این بیماران درمان نشده رها شود به ویژه اگر سالمندان افسردگی را نوعی واکنش و ‌بنابرین‏ پدیده‌ای قطعی بدانند این موضوع سبب طولانی شدن دوره بیماری جسمانی می‌شود که افسردگی درمان نشده آن می‌تواند به مرگ زودرس منجر شود. با تاملی دوباره درباره آنچه از نظر گذشت پژوهش حاضر در قسمت مهمی از چشم اندازهای فرا روی خود به دنبال واکاوی بیشتر این مسئله است.

۱-۳ اهمیت و ضرورت انجام پژوهش:

برای توجیه ضرورت هر پژوهش علمی باید استدلال شود که پژوهش موردنظر آیا به ارتقاء دانش‌آدمیان در باب پدیده‌ای خاص از پدیده‌های هستی می‌ انجامد (کاربرد شناسی)،‌یا به تغییر و گسترش اندیشه، منطق وشیوه استدلال منجر می‌شود (هدف فلسفی) و یا اینکه محیط مادی و فیزیکی را دگرگون ساخته، به ابزار سازی یا بهسازی محیط و رفع حوائج آدمیان یاری می‌رساند (هدف کاربردی) (جانمردی، ۱۳۷۸)

با توجه به مطالعات کمّی گوناگون و انجام برخی مطالعات کیفی در این زمینه، هنوز درمان‌های روانشناختی در افراد مبتلا به پارکیسنون به­ خوبی و به صورت روشن و کامل تبیین نشده است. هر کدام از مطالعات عنوان شده به بررسی ابعادی از مشکلات و ناتوانی­ های افراد مبتلا به پارکیسنون و وابستگان آن ها پرداخته­اند. بر اساس بررسی­ های پژوهشگر، مطالعاتی که به جنبه­ های کنترل، پیگیری و بازتوانی و سازگاری این بیماران در کشورهای دیگر و کشور ما انجام شده باشد، یافت نشد. و از آنجایی که شمار سالمندان مبتلا به پارکینسون در جهان رو به افزایش است، اجرا تحقیق حاضر توانسته است دانش مربوط به حوزه سالمندی را توسعه دهد در این پژوهش پژوهشگر به بررسی اثرات مدل درمان شناختی –رفتاری سالمندی (CBTO)بر بهبود نشانه های مرضی چون افسردگی، اضطراب، نقص‌های شناختی ،کیفیت زندگی، عملکرد اجتماعی،کیفیت زندگی وسرمایه‌های روانشناختی در افراد مبتلا به پارکیسنون پرداخته است.

۱-۴ اهداف پژوهش:

اگر هدف پژوهش را قله‌ای تصور کنیم که با انجام فعالیت‌های پژوهشی آن قله تسخیر می‌شود، اصلی‌ترین هدف پژوهش حاضر بررسی اثر بخشی شناخت_رفتار درمانگری سالمندی (CBTO) بربهبود نشانه­ های مرضی، همبسته­های شناختی و رفتارهای مرتبط با سلامت در مبتلایان به بیماری پارکینسون(PD) در سال ۱۳۹۳ بوده است.

پژوهش حاضر به دنبال دستیابی به اهداف پژوهش در سه حیطه نشانه­ های مرضی، همبسته­های شناختی و برخی رفتارهای مرتبط باسلامت شامل۱۴ هدف فرعی می­باشند که عبارتند از:

۱-۴-۱٫ تبیین اثربخشی شناخت- رفتار درمانگری بر بهبودی سالمندان مبتلا به پارکینسون در ادراک بیماری.

۱-۴-۲٫ تبیین اثربخشی شناخت- رفتار درمانگری بر بهبودی سالمندان مبتلا به پارکینسون در اختلال خواب.

۱-۴-۳٫ تبیین اثربخشی شناخت- رفتار درمانگری بر بهبودی سالمندان مبتلا به پارکینسون در افسردگی.

۱-۴-۴٫ تبیین اثربخشی شناخت- رفتار درمانگری بر بهبودی سالمندان مبتلا به پارکینسون در اضطراب.

۱-۴-۵٫ تبیین اثربخشی شناخت- رفتار درمانگری بر بهبودی سالمندان مبتلا به پارکینسون در اختلال عملکرد اجتماعی.

۱-۴-۶٫ تبیین اثربخشی شناخت- رفتار درمانگری بر بهبودی سالمندان مبتلا به پارکینسون در نشانه­ های جسمانی.

۱-۴-۷٫ تبیین اثربخشی شناخت- رفتار درمانگری بر بهبودی سالمندان مبتلا به پارکینسون در حافظه روزمره.

۱-۴-۸٫ تبیین اثربخشی شناخت- رفتار درمانگری بر بهبودی سالمندان مبتلا به پارکینسون در انواع توجه.

۱-۴-۹٫ تبیین اثربخشی شناخت- رفتار درمانگری بر بهبودی سالمندان مبتلا به پارکینسون در انعطاف پذیری شناختی.

۱-۴-۱۰٫ تبیین اثربخشی شناخت- رفتار درمانگری بر بهبودی سالمندان مبتلا به پارکینسون در خودکارآمدی.

۱-۴-۱۱٫ تبیین اثربخشی شناخت- رفتار درمانگری بر بهبودی سالمندان مبتلا به پارکینسون در کیفیت زندگی.

۱-۴-۱۲٫ تبیین اثربخشی شناخت- رفتار درمانگری بر بهبودی سالمندان مبتلا به پارکینسون در عملکرد جنسی.

۱-۴-۱۳٫ تبیین اثربخشی شناخت- رفتار درمانگری بر بهبودی سالمندان مبتلا به پارکینسون در سازگاری اجتماعی.

۱-۴-۱۴٫ تبیین اثربخشی شناخت- رفتار درمانگری بر بهبودی سالمندان مبتلا به پارکینسون در پیروی دارویی.

۱-۵ سؤالات پژوهش:

با توجه به پیشینه پژوهش­های قبلی و مسائل و مشکلات پیش روی سالمندان مبتلا به بیماری پارکینسون در پژوهش حاضر سوالات زیر مطرح است:

۱-۵-۱ سوالات اصلی

    • آیا شناخت- رفتار درمانگری سالمندان(CBTO) بر بهبود نشانه­ های مرضی در مبتلایان به پارکینسون مؤثر است؟

    • آیا شناخت- رفتار درمانگری سالمندان(CBTO)برافزایش همبسته­های شناختی در سالمندان مبتلایان به پارکینسون مؤثر است؟

  • آیا شناخت- رفتار درمانگری سالمندان(CBTO)بر افزایش رفتارهای مرتبط با سلامت در مبتلایان به پارکینسون مؤثر است؟

۱-۵-۲٫ سوالات فرعی

    • آیا شناخت- رفتار درمانگری سالمندان(CBTO) بر بهبود ادراک بیماری در مبتلایان به پارکینسون مؤثر است؟

    • آیا شناخت- رفتار درمانگری سالمندان(CBTO) بر بهبود اختلال خواب در مبتلایان به پارکینسون مؤثر است؟

    • آیا شناخت رفتار درمانگری سالمندان(CBTO) بر بهبود اختلال افسردگی در مبتلایان به پارکینسون مؤثر است؟

    • آیا شناخت رفتار درمانگری سالمندان(CBTO) بر بهبود اضطراب در مبتلایان به پارکینسون مؤثر است؟

    • آیا شناخت رفتار درمانگری سالمندان(CBTO) بر بهبود اختلال عملکرد اجتماعی در مبتلایانن به پارکینسون مؤثر است؟

    • آیا شناخت رفتار درمانگری سالمندان( CBT0) بربهبود نشانه­ های جسمانی در مبتلایان به پارکینسون مؤثر است؟

    • آیا شناخت رفتار درمانگری سالمندان(CBTO) بر افزایش حافظه روزمره در مبتلایان به پارکینسون مؤثر است؟

    • آیا شناخت رفتار درمانگری سالمندان(CBTO) بر بهبود انواع توجه در مبتلایان به پارکینسون مؤثر است.؟

نظر دهید »
طرح های تحقیقاتی و پایان نامه ها | ۱) تقسیم ­بندی موارد ارجاع به کارشناسی بر حسب موضوعات دادرسی: – 4
ارسال شده در 29 آذر 1401 توسط مدیر سایت در بدون موضوع

از عبارت «می ­تواند» در ماده فوق چنین استنباط می­ شود که دادگاه در ارجاع امر به کارشناس اختیار داشته و اجباری در کار نیست. در حالی که در مبحث الزامی بودن ارجاع با استناد به قانون و آرای دیوان عالی کشور این­گونه استنباط گردید که در موارد فنّی و تخصّصی، دادگاه باید موضوع مورد دعوی را به کارشناس ارجاع دهد.

در رأی وحدت رویه­ شماره ۱۶۷۳-۶/۷/۱۳۳۷ دیوان عالی کشور با استناد به ماده ۲۵۷ قانون آیین دادرسی مدنی آمده است:

«راجع به ثبت علائم تجارتی برای احراز مشابهت «علامت مورد دعوی» با توجه به ماد­ه­ی ۴۴۴ قانون آیین دادرسی مدنی(ماده ۲۵۷ قانون فعلی) دادگاه ملزم به ارجاع به کارشناسی نمی ­باشد و نقض حکم از جهت عدم رجوع به کارشناسی مورد نداشته است».[۱۹۹]

برخی دیگر از احکام وآرای دیوان عالی کشور نیز با استناد به همین ماده، دادگاه را ملزم به ارجاع به کارشناسی ندانسته[۲۰۰] و با عدم احتیاج به نظر اهل خبره قبول تقاضای کارشناسی را ضرورت نمی­داند».[۲۰۱]

۳-نتیجه­ بحث:

همان­طور که قبلاً بیان شد از موادّ قانونی و آرای متفاوت دیوان عالی کشور دو نوع برداشت و استنباط در خصوص الزامی یا اختیاری بودن ارجاع به کارشناس وجود دارد.

هر چند ظاهراًً مفادّ مادّه­ی ۲۵۷ قانون آیین دادرسی مدنی دلالت بر اختیار مطلق دادگاه در ارجاع به کارشناس داشته و با آرای وحدت رویه ­ای که دادگاه را ملزم به صدور قرار کارشناسی در مواقع لزوم ‌کرده‌است، منافات و تعارض دارد، اما دو راه برای حل تعارض وجود دارد:

۱-جمع میان ادله­ای که دلالت بر اجباری و یا اختیاری بودن ارجاع دارند: جمع ‌به این صورت است که بگوییم ماده ۲۵۷ قانون آیین دادرسی دلالت بر اختیار مطلق دادگاه در ارجاع به کارشناس دارد، اما دلایل قانونی[۲۰۲] و آرای وحدت رویه­ دیگر که ارجاع را الزامی می­داند در حکم مقیّد بوده، لذا مطلق حمل بر مقیّد شده، پس اختیار در همه موارد مطلق نیست. به تعبیر دیگر «اصطلاحاً (این) دلایل، بر اختیار دادگاه در ارجاع امر به کارشناسی حکومت دارند».[۲۰۳]

۲ـ تفسیر دلایل و موادّ قانونی به شیوه­ای که موجب تعارض میان آن­ها نشود. به طور مثال در رأی شماره­ ۲۳۸۰-۳۰/۴/۱۳۱۷ دادگاه­ های انتظامی قضات آمده است «… لزوم ارجاع امر به خبره بسته به نظر حاکم است».[۲۰۴]

معنای عبارت فوق آن است که اختیار تشخیص لزوم و حتی فنّی و تخصّصی بودن موضوع با دادگاه است . اما در صورتی که دادگاه تشخیص داد ارجاع به کارشناس ضرورت داشته و لازم است، دیگر حق ندارد بدون جلب نظر کارشناس رأی صادر کند.

‌بنابرین‏ آن دسته از آرای وحدت رویّه­ای که ارجاع به خبره را لازم دانسته و عدم ارجاع را از موارد نقض حکم می­دانند، ناظر به مواردی است که برای تشخیص موضوع دعوی، تخصّص و خبرویّت لازم است و این لزوم را دادگاه احراز ‌کرده‌است. «پس ارجاع به کارشناسی جز در موضوعاتی که تشخیص آن موقوف به تخصص است، جایز نیست که آنهم بسته به نظر قاضی است».[۲۰۵]

اما در صورت عدم احراز لزوم با توجه به مادّه­ی ۲۵۷ قانون آیین دادرسی مدنی، دادگاه برای ارجاع امر به کارشناس مخیّر است. حتی در صورتی که یکی از طرفین دعوی تقاضای کارشناسی کرده باشد، دادگاه تا زمانی که لزوم ارجاع به کارشناس را احراز نکرده، می ­تواند تقاضای وی را بپذیرد و یا ردّ نماید. هر چند همان­طور که قبلاً گفته شد برخی از حقوق ‌دانان معتقدند دادگاه حق ردّ تقاضای کارشناسی از سوی طرفین را ندارد؛ چون «بی­اعتنایی به آن در حکم خودداری از رسیدگی به دلیل است».[۲۰۶]

۴ -ضابطه­ی تشخیص موارد الزامی و اختیاری ارجاع (از طریق تقسیم ­بندی موضوعات دادرسی):

به طور کلی (با وجود یک ضابطه­ی معیّن برای تشخیص لزوم ارجاع به کارشناس) از راه دسته­بندی موضوعات و موارد مورد اختلاف (که به برخی از آن­ها اشاره شد) ‌می‌توان تا حدودی موارد الزامی ‌و اختیاری ارجاع به کارشناس را شناخت.

دو نوع تقسیم ­بندی در این­باره ‌می‌توان ارائه داد:

۱ـ تقسیم ­بندی موارد ارجاع به کارشناس بر حسب موضوعات دادرسی.

۲ـ تقسیم ­بندی موارد ارجاع به کارشناس بر حسب دستور قانون، نظر دادگاه و تقاضای اصحاب دعوی.

۱) تقسیم ­بندی موارد ارجاع به کارشناسی بر حسب موضوعات دادرسی:

۱-۱موضوعاتی که قانون دادگاه را ملزم به ارجاع به کارشناسی ‌کرده‌است:

«صرف نظر از این­که رویّه­ی قضایی محاکم دادگستری ایران استفاده­ بیشتری از نظریّات اهل فن و دانش ‌می‌باشد، اما در مواردی که رجوع به اهل فن، یا کارشناس برابر قانون است، تخطّی از آن جایز نبوده و برای محکمه الزامی است».[۲۰۷]

از جمله مواردی که رجوع به اهل فن برای دادگاه الزامی است به موارد زیر ‌می‌توان اشاره کرد: تقویم خواسته در موارد اختلافی بین اصحاب دعوی[۲۰۸]، تطبیق خط، امضاء، اثرانگشت یا مهر سند در صورت ضرورت[۲۰۹]، و به طور کلّی در پرونده ­های حقوقی با موضوع سرقفلی، حق کسب و پیشه و برخی از موارد اجاره و«تخلیه به لحاظ نیاز شخصی برای استفاده­ مسکونی(که) نیاز به نظر کارشناسی برای قابلیت استفاده دارد …».[۲۱۰]

۱-۲ موضوعات تخصّصی و فنّی که به طور حتم در تخصّص دادگاه نیست، در این موارد باید دادگاه موضوع را به کارشناسی ارجاع نماید، حتی اگر در قانون تصریح نشده باشد. زیرا؛ «قاعده­ انصاف، مستدل بودن احکام، قناعت وجدان و قابل کنترل بودن احکام در مراجع تجدید ­نظر ایجاب می­ نماید که دادگاه از دانش و معلومات اهل فن استفاده نماید و عدول از آن نیز اجتناب­ناپذیر ‌می‌باشد».[۲۱۱]

به طور مثال برای روشن شدن این­که آیا ضربات وارده به مجنی­علیه سبب زوال عقل شده یا به جهت دیگری حادث گردیده است، «دادگاه نباید بدون جلب نظر کارشناس فنّی در امری که تخصّص نداشته رسیدگی و اظهار نظر نماید».[۲۱۲]

در موضوعات اول و دوم، ارجاع به کارشناس اجباری و ضروری است.

۱-۳ «موضوعاتی که در تخصّصی و عادی بودن آن­ها تردید وجود دارد. به عبارتی ممکن است تشخیص موضوع حسب مورد برای دادگاه پیچیده و تخصّصی و یا بدون پیچیدگی باشد. برای مثال تصرّف عدوانی، رفع مزاحمت و ممانعت از حق و غیره».[۲۱۳]

در این قبیل از موضوعات که تردید وجود دارد، با بهره گرفتن از منطوق ماده ۲۵۷ آیین دادرسی مدنی ‌می‌توان گفت که ارجاع به کارشناس در اختیار دادگاه است.

۱-۴ موضوعاتی که عرفاً و عادتاً برای دادگاه قابل تشخیص است و ارجاع امر به کارشناس در این قبیل موضوعات ضرورتی ندارد.

۲) تقسیم ­بندی موارد ارجاع به کارشناس برحسب دستور قانون، نظر دادگاه وتقاضای اصحاب دعوی:

۲-۱ارجاع به کارشناس بر حسب امر قانون : ارجاع به کارشناس در مواردی که در قانون پیش ­بینی شده، اجباری است (‌به این مورد در تقسیم ­بندی نخست اشاره شد).

۲-۲ ارجاع به کارشناس بر حسب نظر دادگاه .

۲-۳ ارجاع به کارشناس بر حسب تقاضای طرفین دعوی.

۲-۴ ارجاع به کارشناس بر حسب تقاضای یکی از اصحاب دعوی.

در این سه مورد اخیر، «دادگاه مختار است که مورد را به کارشناسی ارجاع کند ویا به تقاضا ترتیب اثر ندهد».[۲۱۴]

گفتار دوم : ارجاع به کارشناس در مراحل مختلف دادرسی

۱٫ ارجاع به کارشناس در مرحله­ بدوی:

ارجاع به کارشناس در رسیدگی بدوی با استناد به مادّه­ی ۲۵۷ آیین دادرسی مدنی رأساً توسط دادگاه یا به درخواست هر یک از اصحاب دعوی صورت ‌می‌گیرد.

۲٫ ارجاع به کارشناس در رسیدگی غیابی:

نظر دهید »
دانلود پایان نامه های آماده – ۲-۴- منابع سرمایه فرهنگی: – 7
ارسال شده در 29 آذر 1401 توسط مدیر سایت در بدون موضوع

از این رو، افراد در طول زندگی خود، مجهز به ابعاد فرهنگی جدیدی می‌شوند که به گونه ا ی آزادانه از بین تجربیات مطلوب بر می گزینند، ولی این انتخاب ها تنها از بین جنبه هایی از فرهنگ صورت می‌گیرد که با جهت گیری ها و عادات آن ها منطبق باشد. ‌بنابرین‏ تنها چیزهایی را می آموزند که شبیه عادات و سلائق آن ها‌ است و تغییر چندانی در سرمایۀ فرهنگی آنان ایجاد نمی کند و بدین ترتیب سرمایۀ فرهنگی دائماً خود را بازتولید می‌کند )همان،۳۱)

۲-۴- منابع سرمایه فرهنگی:

۲-۴-۱- خانواده

در همه فرهنگ ها، خانواده عامل اصلی اجتماعی شدن کودک در دوران طفولیت است. در جوامع امروزی، اجتماعی شدن بیش از از همه در یک زمینه کوچک خانوادگی رخ می‌دهد. منطقه و طبقه اجتماعی خانواده ای که فرد در آن متولد می شود الگوهای اجتماعی شدن به شدت تاثیر می‌گذارند. کودکان شیوه رفتار ویژه پدر و مادرشان یا دیگران را در همسایگی یا اجتماع محلی شان را فرا می گیرند. اهمیت خانواده در اجتماعی شدن کاملاً آشکار است زیرا تجربه کودک و طفل بسیار خردسال کم و بیش منحصراًً در دورن آن شکل می‌گیرد.

به عقیده« بوردیو» جهت گیری های فرهنگی و یا عادات که در مراحل اولیه زندگی به طور ناخودآگاه آموخته می شود و به سختی تغییر می‌کند و در شکل گیری پاسخ ما در تجربیات بعدی زندگی بسیار فعال عمل می نمایند. عادات فرهنگی طبقاتی را کودکان از والدین خود آموخته و مسیر زندگی آنان را تعیین می کند. کودکان طبقه بالا، طبیعتاً مانند والدین خود، جامعه پذیر شده و فرهنگ پایگاه بالاتر را توسط سیستم آموزشی تجربی پاداش داده می شود به نمایش می‌گذارند و در طی مراحل مختلف مسئولیت های تحصیلی خود را نمایان می‌سازند و همین مسئله سبب تراکم سرمایه فرهنگی آنان می شود. کسانی که مجهز به فرهنگ و تربیت پایگاه های اجتماعی باشند در کسب مراتب بالاتر موفق تر می‌شوند.( آزاده، ۱۳۷۹).

خانواده به عنوان اولین منبع شخصیتی مهم است زیرا بستر عاطفی است و یادگیری در محیطی که عاطفه بیشتر است بهتر و بیشتر است. اولین جایگاه تشکیل شخصیت هر فرد، خانه و خانواده است که بین یادگیری و درونی کردن تفاوت وجود دارد. آدمی دو وجه دارد: عقل و احساس. یادگیری که صبغه عاطفی می‌یابد درونی می شود. شخصیت نظام واسطی است بین نظام ارگانیک و نظام اجتماعی.( چلبی، ۱۳۷۱).

۲-۴-۲- طبقات اجتماعی

بنا به عقیده« بوردیو» سلسله مراتب اجتماعی مصرف با سلسله مراتب فرهنگ و هنر مطابقت دارد و تبیین مسئله سلیقه را همچون نشانه های طبقاتی ظاهر می‌سازد. مصرف، عبارت از فرایندی ارتباطی است که در آن محل کشف رمز صورت می پذیرد. یک کار هنری تنها برای کسانی با معنا می شود که خود دارای قابلیت های فرهنگی بوده و یا به عبارت دیگر به ابزار لازم برای کشف رمز ها مجهز باشند. (آزاده، ۱۳۷۹)

بزعم” بوردیو” طبقه و فرهنگ به صورت عمودی رتبه بندی شده و یکدیگر را تقویت می نمایند. فرهنگ طبقات بالا در ظاهر و بخاطر برتری خود و در واقع بخاطر تسلط طبقه حاکم، فرهنگی متمایز و قابل تشخیص می‌گردد. از طرف دیگر فرهنگ به ابقای تمایزات طبقاتی کمک کرده و همانند سرمایه های مادی و اقتصادی به فرصت های زندگی افراد شکل می بخشد. سرمایه فرهنگی تعیین کننده سطح پرستیژ فرهنگی سطوح مختلف ساختار طبقاتی در جامعه می‌باشد. بوردیو در یک مدل طبقاتی دو بعدی، شدت سرمایه فرهنگی را در مقابل سرمایه اقتصادی نشان می‌دهد. اساتید دانشگاه و رهبران اقتصادی اگر چه هر دو به طبقه مسلط متعلق دارند، اما سرمایه فرهنگی بیشتر در محیط علمی و سرمایه اقتصادی در دنیای اقتصادی یافت می شود.

بوردیو هم چنین به محیط های اجتماعی و یا زمینه هایی اشاره دارد که در آن تحرکات اجتماعی شکل می‌گیرد. این محیط ها به لحاظ ترکیب و یاتقابل سرمایه فرهنگی و مادی درای اهمیت نسبی می‌باشند. در درون هر محیط رتبه بالاتر دارای فرهنگ با پرستیژ بالاتر می‌باشند و همین امر سبب تسلط و مشروعیت سلطه صاحبان آن می‌گردد. بدین ترتیب محیط اجتماعی گر چه باید جداگانه تحلیل شود ولی دارای منطقی یکسان در زیر ظواهر و جزئیات به ظاهر بی همتای خود می‌باشد. بدین ترتیب افراد در طول زندگی خود دائماً مجهز به ابعاد فرهنگی جدیدی می‌شوند که به گونه ای آزادانه از بین تجربیات مطلوب بر می گزینند ولی این انتخاب ها تنها از آن جنبه هایی از فرهنگ صورت می‌گیرد که با جهت گیری های و عادات آنان منطبق باشد. ‌بنابرین‏ تنها چیزهایی را می ‌آموزند که بیشتر عادات و سلائق آنان می‌باشد و تغییر چندانی در سرمایه فرهنگی آنان ایجاد نمی کند و بدین ترتیب سرمایه فرهنگی دائماً خود را تولید و بازتولید می کند.( همان ماخذ).

اغلب جامعه شناسان فرهنگی متفقند که بسیاری از بیماری های فرهنگی ناشی از پایگاه های اجتماعی است. برای مثال آگاهی از زیبایی های هنری، ادبیات و آداب و معاشرت درست، نشانه ثروت و موقعیت اجتماعی است. چنین دانشی ممکن است به عنوان راه کلیدی برای ورود به زندگی اجتماعی باشد.” بوردیو” این راه کلیدی را سرمایه فرهنگی نامیده است.( بریسون[۲۱]؛ ۱۹۶۹، ۸۸۶)

مشخصه از شکل های سرمایه فرهنگی در رابطه با پایگاه های اجتماعی ایالات متحده به ترتیب زیر می‌باشد:

ـ نخست” تحمل فرهنگی[۲۲]” در سطح وسیعی نشان دهنده جایگاه های اجتماعی قشر متوسط و بالای آمریکاست، این شناسایی در طبقه مؤثر جامعه بانفوذ تر می‌باشد.

ـ دوم آشنایی با شیوه فرهنگی باید تا اندازه ای محدود باشد. در استفاده از روش بوردیو تکرار مقوله” نمی دانم” به سئوالات سلیقه فرهنگی که به نظر می‌آید با آموزش کاهش می‌یابد.

ـ سومین سرمایه فرهنگی این است که می‌تواند به عنوان پایه های انحصارطلبی به کار رود. در این مورد قدرت برای طرد گروهی از سویی یا توزیع طبقاتی عمل فرهنگی و از سوی دیگر با نمونه های پیش‌بینی شده” انحصار نمادین[۲۳]” مشخص می شود. ( عبید[۲۴]، ۸۸۸ به نقل از سمیعی ۱۳۷۹)

نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 121
  • 122
  • 123
  • ...
  • 124
  • ...
  • 125
  • 126
  • 127
  • ...
  • 128
  • ...
  • 129
  • 130
  • 131
  • ...
  • 177
بهمن 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30  

آموزش روش ها، تکنیک ها - چالش ها - ایده ها

 تقویت مهارت شنیدن در روابط (7 تمرین عملی)
 بهینه‌سازی کلمات کلیدی طولانی (تکنیک‌های سئو)
 طراحی اینفوگرافیک جذاب برای فروشگاه‌ها
 افزایش فروش آنلاین (10 ترفند اثبات‌شده)
 بهینه‌سازی CTA در فروشگاه اینترنتی
 درس‌های رشد از اشتباهات کاری
 بهینه‌سازی فروشگاه وردپرسی با پلاگین رایگان
 راهنمای جامع سگ‌های تریر (ویژگیها و نگهداری)
 کسب درآمد بدون سرمایه اولیه (15 روش عملی)
 بومیسازی محتوا برای جذب مخاطب
 تشخیص و درمان اسهال سگ (راهنمای رنگ مدفوع)
 بهترین حیوانات خانگی آپارتمانی (کم‌زحمت)
 تکنیک‌های تحلیل حرفه‌ای محتوا
 درمان عفونت روده عروس هلندی (روش خانگی)
 درآمد دلاری از فروش عکس (5 پلتفرم برتر)
 روانشناسی خیانت زنان (تحلیل رفتاری)
 اجاره موفق ملک در پلتفرم‌های آنلاین
 راهکارهای جذب دخترانه برای پسران
 درآمدزایی از دوره‌های آموزشی آنلاین
 اهمیت ظاهر در زندگی مشترک (5 نکته کلیدی)
 آموزش پیشرفته Leonardo AI
 تصمیم‌گیری پس از خیانت همسر (معیارها)
 افزایش درآمد از تدریس آنلاین (10 تکنیک)
 رازهای سئو ویدیو (جذب مخاطب ارگانیک)
 فروش دوره‌های آموزشی آنلاین (استراتژیها)
 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان